TAMER ABUŞOĞLU

ABUŞOĞLU, TAMER / (15 Mart 1961, Gaziantep - )

Ali Demiryürek ve Temo Paşa imzalarını da kullandı. Neclâ Hanım ile esnaf Mehmet Abuşoğlu’nun oğlu. Liseyi Gaziantep’te okudu. AÜ DTCF Macar Dili ve Edebiyatı bölümündeki öğrenimini yarıda bıraktı.1979-80 yıllarında Hoşgör Gençlik ve Konakspor takımlarında futbol oynadı1982’de aylık Mesai, 1999’da Alleben dergileriyle, Gaziantep 27 ve Güney Anadolu gazetelerinin yazı ve yayın kurulu üyeliklerinde bulundu. . Sırasıyla; Başkent, Yeniçağrı, Mesaj, Film-Market, Anadolu Sanat, Düşün, Çağdaş Ekonomi, Öykü-Şiir, Edebiyat Gündemi, Yeniden Anadolu ve Rumeli Müdafa-i Hukuk gibi birçok gazete ve dergide temsilcilik ve muhabirlik yaptı. TYS, Dil Derneği, İLESAM, Gazeteciler Cemiyeti ve Anadolu Basın Birliği üyesi. Gaziantep’te yaşıyor; evli ve iki çocuk babası.

İlk şiiri 1975’te Milliyet Çocuk dergisinde yayımlandı. Şiirleri ve yazıları; Afrodisyas Sanat, Akdeniz, Al-Zahf Al-Akhdar, Alleben, Allı Turna, Amatör Sanat, Anadili, Anadolu Sanat, Aydınlık, Aykırı Sanat, Aylık Dergi, Bay (Yugoslavya), Beşparmak, Birlik, Büyük Meclis, Cumhuriyet Dergi, Çağdaş Türk Dili, Çevren, Damar, Damla, Dergi, Die Brücke (Almanya), Dil, Dört Eylül, Edebiyat Gündemi, Edebiyatta Seçki, Eylül, Gerçek Sanat, Güncel Sanat, Güneyde Kültür, Heftegi (İran), İda Körfez Fanzin, İleri, İmece, Karşı Edebiyat, Kırk Merdiven, Kırmızı Gül, Kıyı, Körfeze Bakış, Kuş, Kuzeysu, Kültür ve Sanat, Külliye, Mavi, Milliyet Sanat, Mor Taka, Nisan Bulutu, Oluşum-Genese (Fransa), Ortam (KKTC), Ozan, Önce Vatan, Öykü-Şiir, Sorun BSD (Birleşik Sosyalist Dergi), Söylem, Şafak (Yunanistan),  Şehir, Şiir Okulu, Şiiri Özlüyorum, Tan, Tay, Temmuz, Tersakan Toros, Tını, Turunç, Türkü (Hollanda), Ulus, Ülkü Ocakları, Yarın, Yazıt, Yeni Şiir Yeniçağ, Yeniden Anadolu ve Rumeli Müdafa-i Hukuk vbg. dergi, gazete ve eklerinde yayımlandı. Şiirleri Almanca ve Farsça’ya çevrildi. İlk kitabı Yaşama Notlar üç yıl yasaklı kaldıktan sonra beraat etti.

Ödül: 1991 Şahinbey Şiir Ödülü’nde mansiyon, 3. Hümanist Enternasyonal Contest ’92 Sanat Ürünleri Yarışması’nda Jüri Özel Ödülü (İsveç) aldı.

Yapıtları: Şiir: *Yaşama Notlar, Gaziantep: Mesaj, 1983 *Yarınlar Ölmez, Sivas: İmece, 1986 *Yağmur, Güneş ve Toprak, Gaziantep: Işık, 1987 *Çiçeğe Durdu Yedi İklimi Taşıyan Tohum, İst.: Gerçek Sanat, 1988 *Yorgun ve Yalnız, İst.: Gerçek Sanat, 1990 *Alaca Kıyamlar Şafağında, Gaziantep: Işık, 1992 *Sureti Aynaya Düşen Zaman, Gaziantep: Bleda, 2001 *Yitik Düşlerin Kıyısında, Gaziantep: Bleda, 2006 *Sesini Bana Veren Şehir, Gaziantep: Zemge, 2008 *Çığlıklar, Gaziantep: Zemge, 2011 / Araştırma-İnceleme: *Türkiye Gerçeğinin Işığında Doğacak Partiye Mektuplar, Gaziantep: Bleda, 2001 *AB: (Batı Emperyalizmi Kıskacındaki Türkiye), Gaziantep, Bleda, 2002 *Misyonerlik Vizyonundaki Haçlı Hareketleri, Gaziantep, Bleda, 2003  *Kürtlerin (Kürt Türklerinin) Sosyo-Politiği, Ank.: Yıldızlar, 2012

Kaynaklar: TBEA c. I, 2001, s. 9/2010, s. 9.

*Yayına Hazırlayan: Şükrü Kırkağaç

*5 Mart 2026 tarihinde güncellendi.

ALINACAK VE OKUNACAK KİTAPLAR

Mustafa Atapay, Tuz (2017, Vapur Yayınları, İst., 56 s.)

Mustafa Atapay, Tuz adlı bu kitabında da "içsesi"ni izlemeyi sürdürüyor. Bugünlerde özgün bir şiir kitabı okumak istiyorsanız Tuz, kitapçılarda sizi Tuz bekliyor.

Onun şiir dünyası hakkında Ali Duman'ın aşağıdaki değerlendirmesi önemli bir başvuru niteliğinde:

"Hemen söylemek gerekir, özellikle amaçlanmamakla birlikte oldukça kapalı ve güç anlaşılır bir şiir Atapay’ın şiiri. Kapalılık, Atapay’ın “eşyanın içindeki gizli gerilimi” hisseden bir şair olmasından kaynaklanmaz. Bilakis Atapay’ın şiiri eşyadan değil ben’den yola çıkan son derece “benmerkezci” bir şiirdir ve bana göre kapalılığının temel nedeni de budur. Şairin bakışı doğrudan doğruya eşyaya yönelmez. Gözleri, deyim yerindeyse iç dünyasına saplanmış birer çivi (‘iğne’) gibidir. Bütün eğretilemeler, bütün imajlar aslında ben’den kaynaklanmakta, eşya ben’in kendi kendini ifşası için bir vasıta olmaktadır. Atapay’ın okurun beklentisine yüz vermeyen, sarsan, şaşırtan mısralarının, yer yer tek başına kaldığı izlenimini bırakan imajlarının bu bağlam içinde okunması gerekir."

(Tanıtım Bülteninden)

NİYAZİ MISRİ

(1618 yılında ( Hicri 1027), Malatya - )

      17. YY. Türk Edebiyatının önde gelen Mutasavvıf şairlerinden olan Niyazi Mısri 1618 yılında ( Hicri 1027) Malatya da dünyaya gelmiştir. Doğduğu yerin Soğanlı köyü olduğuna dair görüşler öne sürülse de kendi eserlerinde doğduğu yer olarak Soğanlıdan bahsetmemektedir. Bazı yerli araştırmacılar Malatya civarında Aspozi denilen yerde doğduğundan söz ederler.17.yy’a ait sicil defterinde, tarihi kaynaklarda Malatya ve civarında Soğanlı diye yerleşim yerinin olmaması bu bilginin çok ta sağlıklı bir bilgi olmadığını düşündürüyor. Niyaz-i Mısri’nin asıl adı Muhammed/Mehmet’tir. Mahlas olarak Niyaz-i’yi kullanmıştır. Babası Soğancızade Ali Çelebi adında Nakşibendi tarikatındandır..

       İlk eğitimine kardeşleriyle birlikte köyünde başlayan Niyazi Mısri Malatya’lı bilginlerden hem dini alanda hem de tasavvufi alanda dersler alarak kendini yetiştirdi. Babasının onu kendi şeyhine bağlanma arzusunun hilafına Niyazi Mısri Malatya’lı Halveti Şeyhi Hüseyin Efendi’ye talebe oldu. Bir müddet sonra şeyhi Hüseyin Efendi Malatya’dan ayrılınca Niyazi Mısri de 20 yaşları civarında 1638 yılında (1048 Hicri) şehirden ayrılarak önce Diyarbakır’a oradan Mardin’e geçti. Buralarda kaldığı zaman içinde ilmi yönden kendini geliştirdi. Daha sonra Kerbela, Bağdat, ve Kahire’ye geçti.

       Mısır’da bulunduğu süre içinde Camiül-ezher’de ilmi faaliyetlerini sürdürdü, tasavvufi gelişimini tamamlamaya çalıştı. 1643 yılında (1053 Hicri) gördüğü bir rüyanın etkisinde kalarak Mısırdan ayrılıp Arabistan ve Anadolu’nun değişik yörelerini gezdi.

       Şair 1646 yılında ( 1056 Hicri) İstanbul’a geldi. Artık bundan sonra Mısri lakabıyla Niyazi Mısri adıyla anılmaya başladı. İstanbul’da fazla kalmayan şair önce Bursa’ya oradan da Uşak’a geçti. Burada kısa bir süre Ummi Sinan’ın talebesi Şeyh Mehmed’in yanında kaldı. Daha sonra Elmalı’ya gitti. Şeyhi Elmalı’lı Ümmi Sinan’a kavuştu. (1057/1647)  Uzun bir süre burada nefsini terbiye ile uğraştı. Tasavvufi yönden kendini yetiştirmeye çalıştı. Niyazi Mısri bir ara ziyaret için Malatya’ya geldi, tekrar geri döndü ve 1655 (1066 Hicri) kendisine şeyhi Ümmi Sinan tarafından hilafet verildi. Hilafet verildikten sonra Elmalı’da kalan şair, oradan Uşak’a geçti. Kütahya da şeyh olarak irşada devam ederken şeyhinin ölümünü duyunca 1657 yılında Uşak’a gitti. 1072 yılında Bursa’ya geldi ve burada irşat işleri ile uğraştı. Kısa zamanda şöhreti yayıldı ve bu şöhreti onu saraya ulaştırdı. Saray tarafından Edirne’ye giden şair daha sonra İstanbul’a oradan da Bursa’ya döndü.

       Sultan 2. Ahmet’in Avusturya seferine Niyazi Mısri müritleri ile birlikte katılmak istedi, bu isteği padişah tarafından durduruldu. Niyazi Mısri bunu kabul etmez sefer dönüşünde 78 yaşında iken Limni adasına gönderildi. Buradaki sürgün hayatı şair 1694 yılında (1105 Hicri) Limni’de vefat etti. Cenazesi Limni’de defnedilmiş olup mezarı halen buradadır.

Kaynaklar:

A  www.niyazimisri.com

AHMET URFALI

(1 Nisan 1955, Emirdağ / Afyonkarahisar - )

      Şair, yazar. Emirdağ Atatürk İlkokulu, Emirdağ Lisesi ve Balıkesir Necatibey Eğitim Enstitüsü (1977) mezunudur.1991 yılında Anadolu Üniversitesi’nde lisans tamamladı. Yurdun değişik yerlerinde Türk Dili ve Edebiyatı öğretmenliği, Okul Yöneticiliği ve Kurucu Okul Müdürlüğü şube müdürlüğü ve Milli Eğitim Müdürlüğü yaptı.  Milli Eğitim Müdürü iken emekliye ayrıldı. Pek çok sivil toplum örgütünde kurucu, yönetici ve başkan olarak görev almıştır. Tavşanlı’da Türk Eğitim Sen ve Türkiye Kamu Sen başkanlık ve temsilcilik görevini 1994 yılından başlayarak 12 yıl sürdürdü. İLESAM (Türkiye İlim ve Edebiyat Eseri Sahipleri Meslek Birliği) ve Eskişehir Şairler Derneği üyesidir. Hâlen (ESAB) Eskişehir Emirdağ Kültür ve Sanat Derneği‘nin başkanlığını yürütmektedir. Evli, iki çocuk babası.

       Şiirleri Ardıç, Edebdağ, Edebya,  Kalemder, Kırağı, Türk Edebiyatı vb. gibi dergilerde yayınlandı. Eskişehir Valiliğinin çıkardığı “Eskiyeni” dergisinde, İstikbal Gazetesinde “Dolunay” köşesinde, ayrıca Belçika’da yayımlanmakta olan Türk gazetelerinde, Kırmızılar’da yazılar yazmaktadır. Yurt içinde ve yurt dışında Türk kültürü ve eğitim alanlarında konferanslar ve seminerler vermektedir. Yerel tarih ve folklor çalışmaları devam etmektedir. Mustafa   Karagöz ve Ahmet Günay tarafından bestelenmiş şiirleri vardır.

       Osmangazi Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı öğrencilerinden; Büşra Kitiroğlu “Şair Ahmet Urfalı’nın Hayatı, Edebi Kişiliği ve Bozkır Rüzgârı İsimli Kitabının Tahlili”, Melike Haran  “Şair Ahmet Urfalı’nın Hayatı, Edebi Kişiliği ve İşrak Duyguları Kitabı İncelemesi”, Özge Şentürk “Ahmet Urfalı’nın İşrak Duyguları Adlı Şiir Kitabının Kelime Grupları”, Nilay Tekin  “Şair Ahmet Urfalı’nın Hayatı, Edebi Kişiliği ve Şiirleri” adlı tez çalışmaları yaptılar.

      Ödülleri: 2006 yılında  yurt içindeki, 2011 yılında yurt dışındaki hemşehrileri tarafından iki defa “Yılın Kültür Adamı”  seçildi.

Yapıtları:

Şiir Kitapları:

& Sevdalar Sevdalar (1990; genişletilmiş ikinci baskı: 1992, Milli  Eğitim Bakanlığı Yayınları)

& Al Şafakların Müjdesi (1999)

& Kayı Destanı (2004)

& Gül ve Taş (2005)

& … ve Gözyaşı ( 2007)

& İşrak Duyguları (2009, Rumi Yayınları, 83 s.)

& Adı Yemen’dir (2010, Kardelen Yayınları, 176 s.)

& Göç Ağıtları (2011)

& Bozkır Rüzgârı (2013)

& İşitin Ey Yârenler(2014)

      Araştırma Kitapları:

& Hayme Ana ve Karakeçili Aşireti (1994)

& Vilayetlerin Sultanlığından Faziletlerin Sultanlığına Osmanlı (1999; Ortak kitap)

& Kuruluşun Toprağı Domaniç (2003; Ortak kitap)

& Efsane Kent Tavşanlı (2004)

& Türkmen Destanı Emirdağ (2006)

& Bir Zamanlar Tavşanlı (2007)

& Tavşanlı Mevlevîhânesi (2009)

& Boynuyoğunlu Oymağı (2011)

& Emirdağ Tarihi 1 -2 (2011)

& Bayat Tarihi (2012)

& Emirdağ Tarih ve Kültür Atlası (2013)

& Kurtuluş Savaşı’nda Emirdağ (2014)

& Emirdağ Salnamesi (2014)

& Emirdağ Ağıtları (2015)

& Emirdağ Yatırları (2015)  

& Geçmişten Geleceğe Emirdağ (2016; e-kitap)

       Hakkında Yazılan Kitaplar:

& Gazi Durusu, Ahmet Urfalı Kaf Dağına Uçan Şair Sanatının 40. Yılı Armağanı

MEHMET HULUSİ ÖCAL

(1938, Şanlıurfa – 29 Ağustos 2016)

       Şair, yazar. İlk ve orta öğrenimini Urfa’da yaptı. Bir süre öğretmenlik yaptıktan sonra, yüksek öğrenimini Ankara Üniversitesi Veteriner Fakültesi’ni bitirerek tamamladı. Askerliğini yaptıktan sonra yurdun muhtelif bölgelerinde çalıştı. Otuz iki yıllık memuriyet hayatından sonra, Urfa’da bulunan Et ve Balık Kurumu’nda Müdür Yardımcılığı, Amasya ve Malatya’da Müdürlük yaptıktan sonra emekliye ayrıldı. Emekliliğinden sonra Şanlıurfa İli Kültür ve Araştırma Vakfı Kütüphanesi’nde Müdür olarak çalıştı.

      Urfa ile ilgi yazdığı çalışmalarını birçok gazete ve dergide yayınladı. Hizmet Gazetesi’nde köşe yazarlığı yapıyor. Evli ve dört çocuk babası.

       Şiirleri mahalli, ulusal gazete ve dergilerde yayınlandı. Şiirlerinde genelde yöresel, tarihi, milli ve tasavvufî konulara yer verdi.

OSMAN GÜZELGÖZ

OSMAN GÜZELGÖZ

(1958, Şanlıurfa - )

   

       Şanlıurfa kültür, folklor ve musikisinin en önemli isimlerinden birisi olan merhum Tenekeci Mahmut Güzelgöz’ün oğlu. Yavuz Selim İlkokulu, Gazi Ortaokulu ve Şanlıurfa Endüstri Meslek Lisesi’nde öğrenim gördü. Lise yıllarında ve sonrasında PTT Bakım Müdürlüğü, Toprak-Su Müdürlüğü ve Toprak Tarım Reformu Bölge Müdürlükleri bünyesinde çeşitli görevlerde bulundu. 1978 yılında gazeteciliğe başladı.

       1980 Yılında Maliye Teşkilatı’na girdi. 1984–86 döneminde 2 yıllık Maliye Kursu’nu bitirdi. Akçakale Malmüdürlüğü Gelir Şefliği görevinden 1990 yılında istifa ederek yeniden gazeteciliğe döndü.

       30 yılı aşan gazetecilik ve yazarlık yaşamında; Şanlıurfa’daki mahalli gazetelerin birçoğunda muhabirlik, yazarlık ve yöneticilik yaptı. Akçakale Birlik ve Şanlıurfa Zaman isimleri ile gazeteler çıkardı. Memuriyeti sırasında da gazeteciliğini devam ettirdi. Anadolu Ajansı ve Milliyet muhabirlikleri; yerel TV ve radyolarda yorumcu ve araştırmacı kimliği ile çeşitli programlar yaptı.

       1986 yılında; Süleyman Demirel, Alparslan Türkeş, Deniz Baykal, Devlet Bahçeli gibi dönemin liderleri ile yaptığı röportajlar ulusal basında da yayımlandı.

       1990 Yılında Zaman Gazetesi GAP Bölge Temsilciliğine getirildi, 1994 yılında gazetenin İstanbul merkezinde İstihbarat Şefi olarak görevlendirildi. Cihan Haber Ajansı’nda çeşitli görevler üstlendi. Feza Gazetecilik Grubunda daha sonra sırasıyla; Haber Müdürü, Yazı İşleri Müdür Yardımcısı, Yazı İşleri Müdürü ve İdari Müdürlük görevlerinde bulundu. Zaman Gazetesi’nde 10 yıl köşe yazarlığı yaptı.

       Güneydoğu’nun sosyo-kültürel ve sosyo-politik yapısı ve terör sorununun çözümü konusunda çeşitli gazetelerde; yazı, röportaj ve görüşleri yayınlandı. Ulusal TV’lerde çeşitli programlara katıldı. “Güneydoğu Sorunu ve Çözüm Önerileri” başlığı ile Türkiye’nin birçok il ilçesinde konferanslar verdi.

       İstanbul’da bulunduğu sırada 8 yıl süre ile Şanlıurfa Dayanışma Derneği’nin Genel Sekreterliği’ni yürüttü. Şanlıurfa Kültürü ile ilgili çeşitli etkinlikler düzenledi, gazetelerde yazılar yayımladı  ve televizyonlara programlar hazırladı. Şanlıurfa Folkloru ile ilgili araştırma ve derlemeler yaptı.

       2003 yılında Sağlık Bakanlığı’nda Bakan Danışmanı olarak göreve başladı. 2009 yılı sonunda Anadolu Üniversitesi İktisadi İdari Bilimler Fakültesi Halkla İlişkiler Bölümü'nü, 2012 yılında aynı fakültenin İktisat Bölümü’nü bitirdim. Atılım Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü bünyesinde Kamu Yönetimi ve Siyaset Bilimi alanında Yüksek Lisans eğitimi gördü. 2010 yılı Şubat ayında Sağlık Bakanlığı Daire Başkanlığı’na atandı. 2012 yılı sonunda Sağlık Bakanlığı Bakanlık Müşavirliği görevine getirildi. Sağlık Bakanlığı’nın İletişim Koordinatörlüğü’nü yürütüyor. Evli; dört çocuk babası.

Yapıtları:

Şiir Kitapları:

& Bir Beyaz Tebessüm

& Sana Leyla mı Bulunmaz

Diğer Kitapları:

& Eskimeyen Sohbetler (Röportaj)

& İnce Sür Derin Sür Öküzleri Yorma (Güneydoğu Yazıları - 1)

& Bir Ok Attım Kebap Oldu (Güneydoğu Yazıları - 2)

& Batılılaşma Demokrasi İslam (Deneme)

& Kürt Meselesi İle Yüzleşmek (Güneydoğu Yazıları - 3)

       Katkıda Bulunduğu Kitaplar:

& Şanlıurfa Halk Müziği (Ortak Araştırma)  

& Sağlıkla İlgili Türküler (Ortak Araştırma)

& Sağlıkla İlgili Şarkılar (Ortak Araştırma)

Kaynaklar:

A  http://www.abuzerakbiyik.com.tr/page_detail.php?page_id=204

A  http://www.tyb.org.tr/osman-guzelgoz-13661h.htm

İBRAHİM TEZÖLMEZ

(1960, Urfa - )

       İlk ve ortaöğrenimini Urfa'da yaptıktan sonra,  Besni Öğretmen Lisesi'ni yatılı olarak okudu.  1983 yılında Atatürk Üniversitesi  Eğitim Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü’nü bitirdi.

       Rize/İkizdere İmam Hatip Lisesi’nde Edebiyat Öğretmeni olarak başladığı meslek hayatını; 1985-1996 yılları arasında Şanlıurfa Lisesi,  1996-1999 yılları arasında Şanlıurfa Anadolu Kız Meslek Lisesi, 1999-2001 yılları arasında Şanlıurfa Anadolu Lisesi’nde sürdürdü. Halen Şanlıurfa Kız Meslek ve Anadolu Kız Meslek Lisesi’nde  Türk Dili ve Edebiyatı öğretmeni olarak görevini sürdürüyor. Urfa’da yaşıyor; evli, iki çocuk babası.

       Yerel ve Ulusal televizyonlarda muhtelif kültür-sanat programlarına konuk oldu.  Bazı belgesellere danışmanlık yaptı. “Edessa” dergisinin yönetiminde bulundu. Üç şiiri, değişik bestekârlarca bestelendi. 

       Celal Bayar Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Türk Dili Edebiyatı Bölümünden Doç. Dr. Nezahat Öztekin  tarafından verilen “İbrahim Tezölmez’in Şiirinde Klasik Türk Edebiyatı Unsurları”  konulu  lisans tezi Ahmet Özkan tarafından 2005 yılında hazırlanmıştır.

       Şiirleri ve yazıları Anzılha, Bizim Urfa, Edessa, Nisan, Seyir, Zaman vb. gibi dergi ve gazetelerde yayımlandı.

      Ödülleri: . Şanlıurfa Belediyesinin açtığı şiir yarışmalarında iki defa birincilik aldı.   Şanlıurfa Valiliğinin “ Uluslararası Karakeçili Kültür Şenliği” kapsamında açtığı şiir yarışmasında birinci oldu. 

Yapıtları:

Şiir Kitapları:

& Ayışığı Ezgileri (2000, Elif Matbaası, Şanlıurfa, 83 s.)

       Antoloji:

& 11. Yüzyıldan Günümüze Seçme Mısralar, Beyitler Antolojisi  

Kaynaklar:

A  http://www.abuzerakbiyik.com.tr/page_detail.php?page_id=205

Şiirlerinden Seçmeler:

AYNZELİHA KASİDESİ

Aynzeliha her dem böyle gizemli midir

Bu özge yer her yâreye merhemli midir

Kıvılcım kesilir burda sular her akşam

Yıldız ve ay içer aşkla özlemli midir

Başın suya eğmiş bütün salkım söğütler

Rûzigârdan dâim böyle sitemli midir

Hânendenin hangi sevdâ vardır başında

Hoyratı gazeli hepten elemli midir

Derler murâd alır burda doğan yaşayan

Urfa bu gûne sefâlı kademli midir

Belki de bu diyar İbrahim’den Eyyup’tan

Îsâ Mûsâ ve Dâvut’tan selamlı mıdır

İbrahim’in ruhu burda sükûna erer

Her dili mecrûha Ruha keremli midir